一：人性化設(shè)計(jì)，現(xiàn)代社會(huì)更加強(qiáng)調(diào)人性和人文關(guān)懷，人類個(gè)體差異巨大，不同族群具有不同的需求。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)需要為不同族群的不同個(gè)體盡可能多的提供提示和幫助信息。例如對(duì) 殘障人士提供特殊提示，并且在標(biāo)示本身增加聲音、觸摸等多種感覺信息傳遞方式。為不同語(yǔ)言文化的人士提供圖形化的理解信息等。

二：整體性要求，城市的歷史地段、區(qū)域通常與周邊城市其他功能區(qū)域毗鄰，但其環(huán)境封閉、獨(dú)立，且歷史環(huán)境形成時(shí)并不具備完善的視覺導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)，視覺導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)往往需要 采用注入式的手段添加到已有的環(huán)境系統(tǒng)中。因此導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)必須符合環(huán)境要素，形成與環(huán)境的內(nèi)在統(tǒng)一，成為環(huán)境不可缺少的一部分。

三：國(guó)際化風(fēng)格，在追求民族特點(diǎn)的同時(shí)，不能忽視社會(huì)發(fā)展全球趨同的重要特點(diǎn)。國(guó)際化趨式同是人類社會(huì)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的必然結(jié)果。約定俗成的共同抽象要素越來(lái)越多，合理 利用這些國(guó)際化要素可以增加導(dǎo)識(shí)標(biāo)志的理解性。例如，由于歷史發(fā)展的原因，英文語(yǔ)言己經(jīng)稱為世界性適用范圍最廣泛的語(yǔ)言，在導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)必須結(jié)合英文語(yǔ)言的應(yīng) 用進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且這種應(yīng)用應(yīng)該是國(guó)際規(guī)范的不是某英語(yǔ)國(guó)家獨(dú)有的或理語(yǔ)化的。

四：差異性設(shè)計(jì)，公共環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)差異性是保持設(shè)計(jì)生命力的重要途徑。不同城市歷史文化悠久不同，要結(jié)合民族和文化的融合，歷史地段、歷史區(qū)域眾多并且類型、起源、文化 和宗教等的區(qū)別來(lái)制定適應(yīng)環(huán)境整體性要求即是要求不同環(huán)境系統(tǒng)的設(shè)計(jì)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如具有公眾性集市特點(diǎn)的街道在與整體環(huán)境要求相融合的前提下，導(dǎo)識(shí)系 統(tǒng)設(shè)計(jì)中的適當(dāng)添加關(guān)中商業(yè)性民俗符號(hào)如剪紙、皮影等風(fēng)格要素。